《将进酒》诗仙李白沿用乐府古题创作的经典七言歌行

灵悠山人

将进酒

《将进酒》作者：李白

【全文】‌：

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

【译文】：

你难道看不见那黄河之水从天上而来，波涛滚滚奔向东海,永不回头。你难道看不见那从高大的厅堂的明镜中照见了白发，早晨还是满头的黑发，傍晚便白得如雪。人生有兴致时，要尽情地寻欢作乐，别让酒杯无酒，空对着天上的明月。天地造就我的才干,必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再来。烹羊宰牛，且图眼前的欢乐，应当痛痛快快一口气喝上三百杯。岑勋先生呵，丹丘先生呵，请快快喝酒吧，（举起）酒杯不要停。让我为你们高歌一曲，请你们为我侧耳仔细听。那些富贵生活，有什么值得苦苦追求的呢，我只愿长醉享乐，不愿醒来。自古以来圣贤常被世人冷落，唯有那些寄情美酒之人芳名永驻。陈王曹植从前在平乐观举行宴会，喝着名贵的酒，尽情地欢乐戏谑。元丹丘呵，为什么说钱不够，毫不犹豫地买下美酒来让我们一起痛饮。这一匹名贵的五花马、这一件珍贵的皮衣，叫侍僮拿去换美酒吧，我与你们一起排遣万古长愁。

【简介】：

《将进酒》是李白沿用乐府古题创作的经典七言歌行，集中体现了其豪放诗风与浪漫气质，在同题作品中堪称典范。该诗以酒为引，借题发挥抒发愤激之情，既倾吐人生忧愤，又高唱自信豪情，交织着失望与抗争、悲怆与洒脱的双重旋律。诗中“天生我材必有用”的孤傲与“人生得意须尽欢”的狂放相碰撞，将诗人桀骜不驯的个性展现得淋漓尽致。全篇情感激荡如江河奔涌，喜怒哀乐瞬息万变却浑然天成：时而以“黄河之水天上来”的磅礴喻时光飞逝，时而借“千金散尽还复来”的豪语抒超然物外之志。李白善用艺术夸张，以“一饮三百杯”“会须一饮三百杯”等巨额数词渲染狂欢场景，使情感宣泄更显淋漓尽致。结构上大开大合，张弛有度，从“及时行乐”的狂歌到“与尔同销万古愁”的深沉喟叹，形成壮阔的情感漩涡。作为浪漫主义杰作，此诗既含“天生我材必有用”的铮铮傲骨，亦存“古来圣贤皆寂寞”的深沉悲怆，语言如行云流水，节奏似骤雨急风。夸张而不失细腻，豪放中见婉转，完美诠释了李白七言歌行的独特魅力，成为中国诗歌史上不可多得的抒情绝唱。

【背景】：

关于《将进酒》的创作时间，学界尚存争议。管士光在《李白诗集新注》中主张此诗创作于唐玄宗开元二十二年（734年）秋季，依据是当时李白应好友元丹丘之邀，前往嵩山隐居处与岑勋相聚，三人饮酒畅谈间成就此诗。郁贤皓在《李白集》中则认为创作时间约在开元二十四年（736年）前后。黄锡珪的《李太白编年诗集目录》则将其系于天宝十一载（752年）。目前较为普遍的观点认为，此诗为李白天宝年间离开长安后，漫游梁、宋之地时，与友人岑勋、元丹丘会面所作。历史背景显示，唐玄宗天宝初年，经道士吴筠举荐，李白应诏入京担任供奉翰林。然而好景不长，因其遭权贵排挤诽谤，天宝三载（744年）被唐玄宗“赐金放还”，失去了在朝廷的职位。此后数年，李白辗转于江淮一带，心境十分苦闷，转而重新开始漫游生涯。《将进酒》约作于此时，距离他被“赐金放还”已过去八年光阴。这一时期，李白与友人岑勋（字夫子）、元丹丘在嵩山颍阳山居多次宴饮畅谈，借酒抒怀。诗人仕途不顺，政治抱负难以施展，遂以酒会友，借酒兴诗，抒发胸中积郁已久的不平之气。正是这种“怀才不遇”的境遇，催生了这首以酒为媒、借醉抒怀的佳作。

【作者介绍】：

李白（lǐ bái）
唐代浪漫主义诗人，“诗仙”
李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。 李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。